Ссылки
- Блог на “Эхо Москвы”
- Дневник губернатора
- Живой Журнал Никиты Белых
- Сайт Правительства Кировской области
- Твиттер Никиты Белых
Новости 
-
НТВ – ответ четвертый
-
НТВ – ответ третий.
-
Чрезвычайное происшествие на НТВ. Ответ второй.
-
ТВ
-
2011
-
-
Итоги новогоднего конкурса
-
О вреде ледяных горок
-
Хрисанф
-
C Новым годом!
Статьи и интервью 
-
Интервью Ъ-Власть
-
В реформах важен результат
-
Интервью Тине Канделаки
12.04.2011 -
Интервью телеканалу «Дождь»
04.04.2011 -
«Правые станут поднимать неудобные вопросы»
интервью газете «Ведомости», 31.03.2011 -
Я не хочу постоянно стоять с протянутой рукой
Интервью журналу «Эксперт», №9 (743) -
Нужна альтернатива
-
Передача «Дневник губернатора» на радиостанции «Эхо Москвы»
17.01.2010 -
Передача «Дневник губернатора» на радиостанции «Эхо Москвы»
20.12.2010 -
«Если б я увидел червяка в тарелке, вряд ли промолчал бы»
Online-интервью Газете.ru
17.12.2010
Фотографии 
Новости
09.07.09 |
Казаки родом с Вятки
Вчера мне на почту сбросили интересный материал.
Оказывается, есть теория, что казачество – родом с Вятки.
Самарский ученый-краевед Бажанов в своих научных работах и книгах пишет, что начало казакам и казачеству в целом дали именно ушкуйники Самарской Луки. А эту местность заселили в 15 веке вятские ушкуйники, которые очень успешно сходили за добычей в город Сарай, где захватили казну Золотой Орды. Домой на Вятку они решили не возвращаться, опасаясь погони и мести, поэтому остановились в легендарных горах Жигулях (как раз Самарская Лука). Таким образом, они были военными и у них были деньги на экипировку и вооружение. И стали организующим звеном казачества. Так появились Волжские казаки, затем – все остальные.
Предлагается построить ушкуи и совершить поход Вятка-Кама-Волга по следам ушкуйников, попутно веселя или грабя местные пункты.
Был у нас уже один «губернатор – сказочник»,вы то зачем ту да же. Аврора,казаки,Лебедев-это нехорошая тенденция.
Комментарий от Николай Ш — 10 июля 2009 @ 5:07
Казачество Дона и Сибири тоже имеет вятские корин. Эта тема обсуждается краеведами здесь:
http://www.nashavyatka.ru/forum/viewtopic.php?f=12&t=2428
Комментарий от Анна — 10 июля 2009 @ 10:14
В наши места в старину бежали те, кто был с властью не в ладу. Были, наверное, среди них хорошие люди, но и воры, разбойники тоже.
Такое чувство, что кому-то из наших земляков все время хочется доказывать направо и налево, что мы хорошие, добрые, умные. А зачем это доказывать, если мы на самом деле такие? А нашему новому губернатору, наверное, зазорно работать с просто хорошими людьми? Ему надо обязательно найти что-то выдающееся в нашем далеком прошлом.
Комментарий от Татьяна — 10 июля 2009 @ 19:46
Веселя и(или) грабя – хорошая программа действий. Безотказная.
Комментарий от Михаил Плюснин — 10 июля 2009 @ 23:04
Да уж, везёт нашему краю на губернаторов…хотя конечно здоровое чувство юмора намного лучше нескрываемого дебилизма(которое проявлял один из прошлых губернаторов). Честно говоря мы ведь все знаем что Россия-родина слонов!
А теперь по существу:
«Вятских» казаков уже один раз разгоняли…да видимо неймётся им, потому опять они шастают по округе со ЧУЖИМИ георгиевскими крестами на груди. Честно говоря срам смотреть на них…хотя чем бы дитя не тешилось лишь бы баррикады не строило. Пускай в солдатиков играют, коли ни на что другое ума не хватает.
ЗЫ: А вообще в Глупове ничего не меняется…все глупости собираются в одном месте похоже. Начали дураки по всему миру историю писать кому что в голову придёт, так и жителям Глупова тоже захотелось: одни желает город переименовать, другие в солдатиков поиграть…что только не придумают лишь бы делом не заниматься.
Комментарий от StasUglitskikh — 11 июля 2009 @ 0:32
казачество-есть народоволие.принцип жизни индивидума.его место рождения и время»самоосознание
Комментарий от артём — 13 июля 2009 @ 19:12
Отношение Пермского губернатора к истории края более конкретнее
http://chirkunovoleg.livejournal.com/79666.html?page=1#comments
Сегодня Макар Герман совместно с корпорацией «Элар» представил проект общественных работ по оцифровке и обработке хранящихся в пермских архивах материалов генеалогического характера (метрические книги, ревизские сказки).
Комментарий от Владимир — 13 июля 2009 @ 22:23
О происхождении казачества (донского, запорожского и прочего) от вятчан 15 в. писали уже давно, а вот теперь эту тему разрабатывает ваш покорный слуга. Доказательств вполне достаточно, даже более, чем у любой другой версии. Вятка была котлом вольности и удальства. Только здесь, на окраине русской ойкумены, такие люди могли переждать времена Орды, а затем с ее распадом занять буферную зону между Московией и остатками Орды на юге.
Комментарий от Скайград — 15 июля 2009 @ 15:23
Что-то как-то мало информации. То есть из этой теории выходит, что, например, запорожские казаки происходят от волжских казаков?
Комментарий от Basil — 16 июля 2009 @ 14:00
Приятно видеть как наш губернатор, не имеющий вятских корней, пытается в нас коренных вызвать чувства собственного достоинства! Чтоб начали мы уже шевелиться на благо самих себя. А мы похоже сопротивляемся и ведем себя именно так, как прежние »дебилоидные» губернаторы,как было выше сказано. Это замечательно, что вы не равнодушны к Кировской области,как порой равнодушны мы сами.
Комментарий от Ольга — 18 июля 2009 @ 21:35
Сказка это или нет, нужно еще разобраться. В любом случае версия происхождения Волжского казачества очень интересная. Если она подтвердится, мы получим новый инвестиционный проект. И без того многое можно показать туристам в нашей области, а тут еще маршрут родоначальников волжского казачества.
Кстати, один из новых членов Молодежного правительства предлагает попробовать эту версию доказать. Готов даже деньги внебюджетные на это найти.
Поддерживаю идею.
Комментарий от Владимир Костин — 21 июля 2009 @ 14:44
Молодец, Никита Юрьевич, что поднимает тему казачества. Есть концепция Президента России Медведева Д.А. о развитии казачества. Казаки – это испокон веков воины, защищавшие рубежи своей Родины. Царь-батюшка был прав, когда дал им земли и отменил налоги, и стояли станицы на границах России-матушки, и ни один бусурман не пытался напасть на Россию. Казаки – это не ряженые, как пишет выше некий Стас, это состояние души, это традиции, передаваемые из поколения в поколение, это образ жизни, это православие, духовность. А что касается народного творчества, то «Ой, мороз, мороз» – это казачья песня, и многие-многие другие. Народное казачье творчество – это огромный срез Великой русской культуры.
Комментарий от О.Кнут — 25 июля 2009 @ 10:34
Хорошим добрым людям не надо бояться современного казачества. Оно само пробьёт себе дорогу вопреки всяким злопыхателем. С полным основанием можно считать казаков dятских основателями донского и прикамского и сибирского казачества подтверждением тому есть ссылки в книге Е.П. Савельева « Древняя история казачества»
Комментарий от sarmat — 20 сентября 2009 @ 17:19
>Домой на Вятку они решили не возвращаться…
Тогда о каком казачестве может идти речь?
Ведь если я правильно понимаю, миссия казачества
- защита приграничных территорий, а не бандитизм
в чужих краях
Непонятно также на каком основании казаки носят
боевые (???) награды и холодное оружие
И в этой связи – соответствующие
фрагменты Закона «Об оружии»:
#Некоторые граждане вправе также приобрести холодное клинковое оружие, #предназначенное для ношения с казачьей формой
Им оно вообще зачем в настоящее время (цели и задачи)?
И чем казаки отличаются от прочих граждан России?
Тут пишут, что казаки – состояние души…
Разве другие состояния не имеют право на существование
при условии их легитимности?
А вот Православие с казачеством совершенно невозможно
мешать.
Комментарий от Юрий Калганников — 2 ноября 2009 @ 13:26